[Eigene Übersetzung des englischen Texts in Militant, Nr. 453, 27. April 1979, S. 11]
Die Polarisierung der iranischen Gesellschaft geht weiter.
Da der Druck für sichtbare Verbesserungen im Leben der Menschen nach dem Sturz des Schahs wächst, haben einige der führenden religiösen und politischen Vertreter reagiert.
Letzte Woche trat der liberale kapitalistische Außenminister Sandschabi zurück und kündigte an, dass er bereit sei, bei jeglichen kommenden Wahlen für das Amt des Präsidenten zu kandidieren.
In Teheran demonstrierten 20.000 Menschen aus Protest gegen die Verhaftung von zwei Söhnen und einer Schwiegertochter des beliebten lokalen Religionsführers Ajatollah Taleghani.
Es gibt Gerüchte, dass die Verhafteten Mitglieder der Guerillagruppe Fedajin waren.
Die Kundgebung zu ihrer Unterstützung wurde von der neu gebildeten Nationalen Demokratischen Front aus Opposition gegen fundamentalistischen islamischen Komitees organisiert.
Die wichtigste Entwicklung der letzten Zeit war der Beginn des Hervortretens iranischer Arbeiter*innen als einer eigenständigen politischen Einheit.
Beschäftigte und arbeitslose Arbeiter*innen sind in Massendemonstrationen auf die Straße gegangen, um Arbeit zu fordern und die Regierung aufzufordern, sich ihrer Beschwerden anzunehmen.
Die Massenarbeitslosigkeit in Verbindung mit dem wachsenden Bewusstsein der Arbeiter*innenklasse für ihre eigene Stärke hat zur Entwicklung der Massendemonstrationen geführt.
Chomeinis Zentrales Revolutionäres Islamisches Komitee hat sich als unfähig erwiesen, ein Programm für die Wirtschaft als Ganzes vorzulegen, abgesehen von einigen Zugeständnissen an die Arbeiter*innenklasse (wie den jüngsten Versprechungen einer kostenlosen medizinischen Versorgung).
Chomeini hat Ladenbesitzer*innen gedroht, dass sie nach islamischem Recht bestraft werden, wenn sie die Preise nicht niedrig halten, aber es ist völlig utopisch zu glauben, dass Maßnahmen dieser Art die Inflation kontrollieren können.
Die Unfähigkeit Chomeinis, eine Lösung für die Probleme der iranischen Arbeiter*innen zu finden, untergräbt bereits seine Unterstützung.
Dies spiegelt sich auch in den jüngsten kleinen Schritten durch die führenden Vertreter*innen der Tudeh (der „kommunistischen” Partei des Iran) wider, sich von Chomeini zu distanzieren.
Noureddin Kianouri, der neue Generalsekretär der Tudeh, hat gerade angekündigt, dass die Tudeh nun eine Einheitsfront von „links von Ajatollah Chomeini bis zur Tudeh” fordert, eine Änderung gegenüber ihrem Aufruf von vor zwei Monaten für eine Front, die „die Kräfte der Anhänger*innen Chomeinis, der Tudeh und anderer revolutionärer Parteien vereinen” sollte.
Chomeini hat auf zwei Arten versucht, seinen Zugriff auf die Ereignisse aufrechtzuerhalten. Erstens gab es eine Wiederaufnahme der Prozesse und Hinrichtungen von Beamten des alten Regimes, um den Massen einen Beweis von Handeln zu liefern. Es besteht kein Zweifel, dass die Erschießung der führenden Vertreter und Folterer der Militärdiktatur des Schahs bei den iranischen Massen, die jahrzehntelang unter ihrer eisernen Ferse der Unterdrückung litten, populär ist.
Es ist absolut heuchlerisch von den führenden westlichen Vertreter*innen, diese Prozesse zu verurteilen, da sie völlig bereit waren, das Regime des Schahs zu unterstützen, und die Augen vor den Morden und Folterungen verschlossen, die unter diesem Regime stattfanden.
Gleichzeitig muss jedoch die Art und Weise, wie diese Prozesse halb geheim vor örtlichen Geistlichen abgehalten werden, als weiterer Versuch angesehen werden, Chomeinis Position zu festigen, und sie sind ein gefährlicher Präzedenzfall, der später gegen die Linke verwendet werden könnte.
Während Chomeini diese Prozesse nutzt, um Unterstützung zu gewinnen, versucht er auch, den Druck auf die Linke zu erhöhen und die Verbreitung sozialistischer Ideen zu stoppen. Anfang April beispielsweise verurteilte eine Demonstration von 10.000 in Ghom (dem religiösen Zentrum, in dem Chomeini lebt) die Fedajin als „Verräter am Islam und an der Revolution“.
In Isfahan wurde ein Student getötet, als einige von Chomeinis Miliz, den Revolutionären Islamischen Garden, das Feuer auf eine Demonstration von Arbeitslosen eröffneten.
Die Entwicklung dieser Arbeiter*innendemonstrationen und die zunehmende Kühnheit ihrer Forderungen stellen den Beginn des Auftretens der Arbeiter*innenklasse als organisierter unabhängiger Kraft in der iranischen Revolution dar. Die iranische Arbeiter*innenklasse stürzte durch ihre Massendemonstrationen, einen dreimonatigen Generalstreik und den Aufstand im Februar das Regime des Schahs, aber mangels einer klaren Führung war sie nicht fähig, die Macht, die sie in ihren Händen hielt, zu organisieren.
Dies war der Grund, warum Bazargan und Chomeini versuchen konnten, sich ohne echte Opposition an der Macht zu etablieren.
Aber jetzt, als Ergebnis ihrer Erfahrungen, unternimmt die Arbeiter*innenklasse die ersten Schritte zum Aufbau einer Arbeiter*innenbewegung.
Die iranischen Arbeiter*innen haben ihren Willen und ihre Fähigkeit zum Kampf gezeigt, aber was jetzt mehr denn je erforderlich ist, ist eine unabhängige Arbeiter*innenpartei, die fähig ist, die vereinzelten Kämpfe, die derzeit ausbrechen, zu einer allgemeinen Bewegung für die Machtübernahme durch die Arbeiter*innenklasse zu verbinden.
Auf der Grundlage davon, dass die Arbeiter*innenklasse im Iran an die Macht kommt und die sozialistischen Umgestaltung der Gesellschaft durchführt, können alle Probleme, vor denen das iranische Volk steht, realistisch gelöst werden.
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